La frase contrapone dos posiciones en la estructura social: ser “una de las ruedas del poder” o ser “una de las criaturas que son aplastadas por ellas”. Quien habla celebra no formar parte del engranaje que domina, impone normas o explota a otros; prefiere estar entre quienes sufren esa presión. Esto implica una postura ética: antes que convertirse en cómplice de la opresión, elige la vulnerabilidad y la posible injusticia que sufre la gente común. La gratitud no se dirige al dolor que conlleva ser oprimido, sino al hecho de conservar la propia humanidad y no mancharse con la culpa de dañar a otros.
Además, la frase sugiere que el poder, por su naturaleza, actúa como maquinaria que aplasta. Al colocarse fuera de esa maquinaria, la persona mantiene la capacidad de empatizar, de resistir y de buscar cambios reales. En lugar de valorar la comodidad o el privilegio que da el poder, valora la integridad moral y la solidaridad con los que padecen sus efectos. Así, agradece seguir siendo sensible frente al sufrimiento ajeno y no perderse en la lógica impersonal y violenta de las “ruedas” que mueven el sistema.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.