La frase denuncia la contradicción entre el discurso patriótico y la realidad material de las personas. Decirle a alguien que “tiene” una patria supone que puede sentirse parte de ella, que sus raíces y su identidad encuentran cobijo en ese territorio. Sin embargo, si esa misma persona no posee ni siquiera el derecho a una mínima porción de tierra —no puede habitarla, cultivarla o decidir sobre ella—, la patria se vuelve un concepto vacío: algo que existe en el plano simbólico, pero que no se traduce en seguridad, dignidad ni oportunidades reales.
En ese sentido, la frase pone el foco en la justicia social y en la pertenencia auténtica. Para que el patriotismo tenga significado, debe haber condiciones materiales que lo respalden: acceso a vivienda, tierra, trabajo y participación en las decisiones sobre el territorio. De lo contrario, hablar de “patria” solo sirve como consigna que disfraza la desigualdad, generando frustración y desencanto en quienes, pese a vivir dentro de unas fronteras, siguen excluidos de los derechos básicos asociados a ellas.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
