La frase usa una ironía extrema para poner en evidencia la desigualdad social. Literalmente dice que, si la “mierda” llegara a ser valiosa, a las personas pobres les quitarían hasta la posibilidad de producirla, naciendo “sin culo”. Es una forma cruda de señalar que, cuando algo adquiere valor, quienes concentran el poder económico se las ingenian para apropiárselo, dejando a los más vulnerables sin acceso siquiera a lo más básico.
En el plano simbólico, destaca la sensación de injusticia y resignación que puede instalarse en las clases menos favorecidas: pareciera que, ocurra lo que ocurra, siempre terminan perdiendo. También denuncia cómo las reglas del juego se ajustan para beneficiar a los mismos de siempre, incluso si eso implica límites absurdos o inhumanos.
El mensaje final es una invitación a cuestionar ese estado de cosas. No se trata de aceptar que “así son las cosas”, sino de tomar conciencia de los mecanismos que perpetúan la pobreza y buscar formas de cambiarlos, ya sea a través de políticas más justas, organización colectiva o desarrollo personal que fortalezca la capacidad de acción de quienes se sienten atrapados en ese círculo.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
