La frase señala que una mentira suele reconocerse como algo externo que puede descubrirse y corregirse con relativa facilidad; quien miente sabe, en el fondo, que está falseando la realidad y quien la escucha, al menos, mantiene la posibilidad de dudar. En cambio, las convicciones se viven como verdades absolutas e incuestionables: no se perciben como opiniones sino como certezas. Esa sensación de certeza hace que las personas dejen de contrastar sus ideas con hechos, argumentos o experiencias distintas, cerrándose al aprendizaje y a la autocrítica.
Cuando una convicción se instala, puede guiar decisiones, valores y conductas sin pasar por ningún filtro de verificación. Así, impide el diálogo abierto y la revisión de pruebas, lo que la convierte en un obstáculo más sólido y persistente que una simple mentira. Friedrich Nietzsche, autor de la frase, advierte que aferrarse ciegamente a una convicción puede alejarnos de la búsqueda auténtica de la verdad, porque lo que creemos saber con absoluta seguridad ya no lo sometemos a examen.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
