La frase usa la imagen bíblica del diluvio para lanzar una crítica mordaz sobre la naturaleza humana y sobre la efectividad de los castigos divinos o de las grandes catástrofes para “corregir” a la humanidad. Afirma que, si Dios no vuelve a inundar el mundo, no es por misericordia ni por falta de poder, sino porque ya lo hizo una vez y no sirvió de nada: pasado el desastre, la gente volvió a las mismas conductas deplorables que motivaron el primer castigo. En otras palabras, el diluvio resultó inútil para cambiar de manera duradera el corazón humano.
Con ello, la frase subraya la idea de que los problemas esenciales —egoísmo, violencia, corrupción— se reproducen sin que las lecciones del pasado hagan mella. La inutilidad del primer diluvio actúa como metáfora de cualquier intento de imponer una solución drástica esperando un cambio irreversible: si la naturaleza humana no se transforma desde dentro, ningún castigo externo será suficiente. Así, la sentencia es tanto una reflexión pesimista sobre el ser humano como una burla a la idea de que la repetición de castigos podría arreglar lo que la experiencia demuestra que no se arregla así.
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Laure Conan 1845-1924. Pseudónimo de Marie-Louise-Félicité Angers. Escritora canadiense.