En sentido literal, la frase describe a los habitantes de Madrid que acuden al “circo” —forma en que antaño se nombraba también la plaza de toros— para contemplar a un animal noble pero acosado: el toro. Ese animal “tan bueno como hostigado” se ve obligado a “lidiar” con cerca de dos docenas de hombres (torero, picadores, banderilleros, mozos) que, en la mirada irónica del autor, se transforman en “fieras disfrazadas de hombres”.
El sentido de fondo invierte los papeles tradicionales: el toro aparece como la víctima noble e indefensa, mientras que los toreros quedan retratados como auténticas bestias sedientas de sangre. Así, la frase funciona como una crítica a la crueldad del espectáculo y al público que la celebra; subraya la paradoja de que un acto presentado como arte o diversión dependa del sufrimiento de un ser que, pese a su bravura, resulta “bueno” frente a la violencia organizada de quienes lo atacan.
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"No está la felicidad en vivir, sino en saber vivir."
Diego de Saavedra Fajardo 1584-1648. Diplomático y escritor español.