La frase sugiere que la felicidad es, sobre todo, un trabajo interno y personal; no algo que pueda imponerse o garantizarse mediante leyes, partidos o líderes. La política puede ofrecer condiciones externas más justas—salud, seguridad, oportunidades—pero aun cuando esas condiciones mejoren, cada persona sigue necesitando cultivar actitudes, valores y relaciones que den sentido a su vida. En otras palabras, el bienestar subjetivo depende más de cómo interpretamos y aprovechamos lo que nos rodea que de los cambios estructurales que impulse un gobierno.
También advierte contra la idea de delegar en la acción política la responsabilidad de nuestro propio equilibrio emocional. Esperar que una reforma, un candidato o un sistema nos haga felices puede conducir a la frustración: las mejoras colectivas son importantes, pero no sustituyen la tarea diaria de conocerse, manejar las emociones y construir vínculos significativos. Así, la política puede ser un medio para lograr mayor comodidad o libertad, pero el progreso hacia la felicidad requiere un compromiso individual que ninguna institución puede suplir del todo.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.