La frase juega con dos puntos de vista simultáneos. Ante los ojos de otra persona —presumiblemente creyente— el hablante se define como ateo, es decir, alguien que niega la existencia de Dios. Sin embargo, en el hipotético escenario de que Dios sí existiera, el hablante no se quedaría callado ni se convertiría en seguidor; adoptaría el papel de “la oposición”, una especie de contrapeso crítico que cuestiona su autoridad. Esa dualidad produce un efecto irónico: el mismo individuo es ateo para los humanos, pero un adversario consciente para la divinidad.
El mensaje de fondo es que su descreimiento no es simple indiferencia; es una postura activa. El hablante no solo duda de la existencia de Dios, sino que, de existir, lo confrontaría por considerarlo moral o lógicamente cuestionable. Así, la frase combina humor y un toque de rebeldía intelectual para subrayar que las etiquetas —creyente, ateo, opositor— cambian según quién mire y desde dónde se mire.
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"La felicidad no consiste en adquirir y gozar, sino en no desear nada, pues consiste en ser libre."
Epicteto de Frigia 55-135. Filósofo grecolatino.
