La frase usa la ironía para señalar que el trabajo, entendido como esfuerzo cotidiano para ganarse la vida, suele implicar sacrificio, presión y desgaste. Si trabajar fuese algo intrínsecamente grato o libre de costos personales, quienes tienen más poder y recursos —los ricos— se habrían asegurado de quedarse con esa actividad para sí mismos. Como ocurre lo contrario, el autor sugiere que el trabajo debe contener algún aspecto negativo que las clases acomodadas prefieren delegar en otros, mientras ellas disfrutan de los frutos sin asumir el esfuerzo directo.
Al mismo tiempo, la cita denuncia una desigualdad estructural: las personas con dinero pueden elegir no trabajar o trabajar en lo que les apasiona, porque su supervivencia no depende de ello. En cambio, la mayoría debe aceptar empleos muchas veces duros o mal pagados para subsistir. Así, la frase juega con la paradoja de que el trabajo es presentado socialmente como un valor noble, pero en la práctica quienes podrían elegirlo libremente son los primeros en evitarlo, dejando entrever que su verdadero atractivo quizá no reside en el propio trabajo, sino en el privilegio de no necesitarlo.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
