La frase sugiere que, sin importar nuestras creencias, culturas o ideologías, el dinero actúa como un factor unificador porque todos lo necesitamos para cubrir necesidades básicas y aspiraciones personales. En la práctica, cuando entra en juego el bienestar económico, las diferencias que normalmente nos separan tienden a diluirse: creyentes y ateos, conservadores y progresistas, todos recurren a las mismas herramientas—trabajo, ahorro, inversión—y reaccionan con emociones similares—deseo, miedo, seguridad—ante la posibilidad de ganar o perder recursos. El dinero, en ese sentido, se convierte en un “lenguaje común” que trasciende dogmas y jerarquías tradicionales.
Al mismo tiempo, la frase funciona como una crítica velada: equiparar el dinero con la religión implica reconocer que muchas veces se le concede un poder casi sagrado. Del mismo modo que una fe guía decisiones, sacrificios y comportamientos, el afán de prosperidad económica puede dictar prioridades y valores, a veces por encima de principios éticos o espirituales declarados. Así, el enunciado invita a reflexionar sobre cuánto espacio otorgamos al dinero en nuestra vida y hasta qué punto compartimos, consciente o inconscientemente, una “devoción” colectiva hacia él.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
