La frase utiliza la ironía para expresar el profundo recelo que muchas personas sienten hacia la clase política. Afirma que la multitud no asiste al funeral por respeto o duelo, sino para confirmar físicamente que el político ya no tendrá poder ni influencia. En otras palabras, se sugiere que la desconfianza y el desagrado acumulados durante la vida pública del difunto son tan grandes que la gente necesita la prueba definitiva de que ha desaparecido.
Además, el comentario refleja un juicio moral: identifica al político como alguien cuya gestión provocó más daño que beneficio y, por tanto, su muerte se vive casi como un alivio colectivo. La imagen del entierro se transforma en un acto simbólico de liberación social, insinuando que el problema no termina hasta que el político está “bajo tierra” y no pueda volver a intervenir en los asuntos públicos.
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Laure Conan 1845-1924. Pseudónimo de Marie-Louise-Félicité Angers. Escritora canadiense.