La primera parte sugiere que el error o la incredulidad personal ‒negar a Dios‒ puede ser comprendido y perdonado porque, al fin y al cabo, afecta solo a quien duda. La idea es que la fe o la falta de ella es un asunto íntimo: cuestionar, cambiar de opinión o incluso no creer forman parte de la experiencia humana y, según la frase, un Dios misericordioso estaría dispuesto a pasar por alto esa falta.
La segunda parte introduce un contraste rotundo: usar el nombre de Dios para justificar actos de maldad deja de ser un asunto privado y se convierte en un daño activo a otras personas. Aquí se denuncia la hipocresía de quienes se amparan en lo sagrado para legitimar violencia, abuso o injusticia. El interrogante no busca una respuesta literal; más bien subraya la gravedad moral y espiritual de ese comportamiento, insinuando que un acto así queda fuera del alcance del perdón fácil. En suma, la frase llama a la responsabilidad: es menos grave dudar que corromper lo religioso para hacer daño.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
