La frase compara la esclavitud tradicional —donde un amo poseía físicamente a otra persona y la obligaba a trabajar— con la dependencia que hoy se genera alrededor del dinero. En lugar de estar encadenados a un dueño concreto, las personas quedan sujetas a la necesidad de obtener ingresos para cubrir necesidades básicas y cumplir con deudas. El “amo” ya no es una figura humana individual, sino un sistema económico impersonal que determina quién puede comer, tener techo o acceso a servicios según su capacidad de pagar. Así, la obligación de trabajar para sobrevivir produce una dependencia que recuerda a la antigua servidumbre, aunque sin látigos ni grilletes visibles.
La diferencia esencial radica en la relación interpersonal: antes existía un vínculo directo entre esclavo y propietario; ahora la coerción se ejerce por medio de instituciones, reglas de mercado y la presión social de consumir. Esta impersonalidad hace que la dominación sea más difícil de identificar y cuestionar, porque parece una condición “natural” de la vida moderna. La frase, por tanto, critica cómo el dinero puede convertir la libertad aparente en una forma sutil de sometimiento, donde las decisiones, oportunidades y tiempo de las personas están condicionados por su situación económica.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.