La frase sugiere que, si se estudian a fondo las grandes traiciones, siempre aparece un componente de torpeza o necedad similar a la que se atribuye a Judas Iscariote, el apóstol que traicionó a Jesús. Es decir, detrás de las acciones más desleales no solo hay maldad o calculada ambición, sino también un grado de ceguera, confusión o falta de lucidez que termina volviéndolas absurdas o autodestructivas.
Al mencionar a Judas, se evoca a un traidor paradigmático cuyo acto no fue únicamente perverso; también estuvo marcado por la miopía emocional y la incapacidad de medir las consecuencias. Así, el autor advierte que toda gran traición lleva implícita una cierta “mentecatez”: una mezcla de egoísmo y torpeza que, a la larga, termina delatando y condenando al traidor.
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Laure Conan 1845-1924. Pseudónimo de Marie-Louise-Félicité Angers. Escritora canadiense.
