La frase plantea la idea de que, cuando alguien cree percibir la presencia o la voluntad de Dios, siempre queda la duda de si esa experiencia es auténtica o si en realidad está siendo engañado por fuerzas contrarias. Es una reflexión sobre la fragilidad de la certeza religiosa: incluso los actos, las señales o los sentimientos que parecen más sagrados podrían ser una ilusión o un “truco” que nos aparta del bien verdadero. Así, lo “terrible” no es Dios en sí, sino la imposibilidad de confirmar con absoluta seguridad que lo que interpretamos como divino no sea, en el fondo, un error o una manipulación.
Desde un ángulo psicológico, esto se conecta con la dificultad de distinguir entre intuiciones genuinas y proyecciones internas. Las personas tienden a buscar sentido y pueden atribuir experiencias intensas a lo sobrenatural; sin embargo, esa misma necesidad de sentido las hace vulnerables al autoengaño. La frase invita, por tanto, a la humildad y a la prudencia: reconocer que nuestras percepciones, incluso las más elevadas, pueden equivocarse y exigirnos contrastarlas con la razón, la ética y la experiencia compartida antes de aceptarlas como verdades absolutas.
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Laure Conan 1845-1924. Pseudónimo de Marie-Louise-Félicité Angers. Escritora canadiense.
