La frase compara tres maneras negativas de relacionarse con el dinero y les asigna distintos niveles de gravedad. Primero señala que perderlo, ya sea por descuido o mala administración, puede verse como un “delito” porque rompe la responsabilidad básica de cuidar los recursos que uno posee o de los que es responsable. Aun así, la idea es que esta falta surge de la torpeza o la negligencia, más que de la mala intención.
En cambio, obtener dinero “por malas artes” —engañando, robando o explotando a otros— resulta peor porque añade la intención consciente de dañar o aprovecharse. Implica una falta ética directa: no solo se descuida lo propio, sino que se vulnera a los demás. Sin embargo, el autor remata diciendo que la peor conducta es malgastarlo. Despilfarrar recursos después de haberlos obtenido (bien o mal) significa desperdiciar oportunidades, energía y tiempo que podrían haberse invertido en algo útil. El derroche priva al propio individuo y a la comunidad de los beneficios que ese dinero podría generar, convirtiéndose así en la falta más grave dentro de esta escala.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
