La frase subraya la idea de que toda educación implica necesariamente una relación de poder: alguien que posee ciertos saberes y valores decide cuáles son importantes y los transmite a otra persona que aún no los tiene. Al hacerlo fija contenidos, métodos y normas de conducta, es decir, determina lo que se considera correcto o incorrecto aprender y cómo hacerlo. Esa imposición —aunque sea bienintencionada— convierte al educador en “dogmático y autoritario” porque establece verdades y reglas que el niño debe aceptar para progresar. Desde esta perspectiva, no existe una enseñanza completamente “libre” en la que el aprendiz decida por sí mismo todo el proceso, ya que en el momento en que el adulto interviene está guiando y limitando.
El segundo enunciado profundiza en la paradoja: si se libera por completo al niño (sin orientaciones, límites ni objetivos externos), deja de darse la situación educativa propiamente dicha; el menor explorará, jugará o experimentará, pero no recibirá una estructura que le permita integrar conocimientos sistemáticos. Así, la frase plantea que “educación libre” es una contradicción, porque para educar es imprescindible orientar, corregir y decidir por el otro en cierta medida. La afirmación es provocadora y no pretende negar la importancia de métodos participativos o respetuosos, sino hacer visible que siempre existe una cuota de dirección y autoridad en el acto de enseñar.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
