La frase afirma que el caos total ―una anarquía sin normas ni estructuras― es el caldo de cultivo en el que nace la religión. Cuando las referencias conocidas se desmoronan y no queda ninguna autoridad que ordene la vida, aparece en las personas una necesidad profunda de sentido, de pertenencia y de certezas que les permitan orientarse. Esa necesidad impulsa la creación o el fortalecimiento de creencias religiosas, porque la religión ofrece un marco que explica el origen del mundo, prescribe valores y promete una forma de salvación o consuelo frente a la incertidumbre.
La segunda parte compara a la religión con una fuerza creadora que brota de las ruinas: “de la destrucción de todo lo posible, levanta ésta su gloriosa cabeza cual nueva creadora del mundo”. La idea es que, una vez que todo lo existente ha sido anulado o cuestionado, la religión se alza como la única capaz de reconstruir el sentido, otorgar orden y dotar de propósito a lo que parecía perdido. En síntesis, el autor señala que el vacío extremo provocado por la anarquía no se mantiene; pronto es llenado por la religión, que actúa como un nuevo principio organizador y fundador de significado.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
