La frase sugiere que, a juicio de quien la pronuncia, existen muchos males repartidos por el mundo—enfermedades, desastres naturales, violencia individual, etc.—pero ninguno resulta tan dañino como la propia sociedad. ¿Por qué? Porque la sociedad, entendida como el conjunto de normas, instituciones, costumbres y presiones grupales, puede amplificar las conductas negativas de las personas y perpetuar injusticias de manera sistemática. Lo que sería un problema aislado en un individuo se convierte en algo masivo cuando se legitima socialmente: discriminación, guerras, explotación o corrupción son ejemplos de males que necesitan estructuras sociales para sostenerse.
Además, la frase implica que esos males “sociales” pueden ser invisibles o aceptados como normales, lo que los vuelve aún más peligrosos. La crítica no va contra la convivencia en sí, sino contra la tendencia de los grupos humanos a crear reglas, expectativas y jerarquías que, sin cuestionamiento, terminan oprimiendo a muchos y beneficiando a pocos. En resumen, el autor resalta que el mayor peligro no está en los males naturales o individuales, sino en la forma en que la colectividad puede organizarse para multiplicarlos y hacerlos perdurar.
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Madre Teresa de Calcuta 1910-1997. Monja y misionera católica de origen albanés naturalizada india.
