La frase señala que los celos no tienen tanto que ver con el amor hacia la otra persona, sino con una preocupación excesiva por uno mismo. Quien es celoso se antepone a la pareja y busca asegurarse de no “perder” algo que considera suyo; por eso se habla de egoísmo: el centro de la emoción es el propio yo y no el bienestar compartido. Esa mirada posesiva surge de un “amor propio en defecto”, es decir, de una autoestima frágil. Cuando alguien no se siente suficientemente valioso, teme ser reemplazado y recurre a la vigilancia o el control como mecanismo de defensa.
La “irritación de una falsa vanidad” alude a que la persona celosa reacciona cuando su orgullo imaginario se ve amenazado. Su vanidad es “falsa” porque se sostiene en comparaciones y fantasías más que en una seguridad interior genuina. Así, los celos reflejan una mezcla de inseguridad y afán de posesión: se protege una imagen inflada de uno mismo que, en el fondo, se siente vulnerable.
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Benjamin Franklin 1706-1790. Estadista y científico estadounidense.
